أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْــــــــحَــــــــافِـــــــــرَةِ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْــحَــافِـــرَةِ

يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْــحَــافِـــرَةِ () أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً () قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَــــرَّةٌ خَاسِرَةٌ () فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ () فَإِذَا هُم بِـالــسَّـاهِــرَةِ

هل تعرفون معنى "الْـحَـافِــرَةِ" و"الــسَّـاهِـرَةِ"؟

في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر (ع ) : في قوله : (أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْـحَـافِـرَةِ)

يقول : اي في خلق جديد

واما قوله : (فَإِذَا هُم بِـــالـــسَّـــاهِــرَةِ) , فـالـسـاهـرة الارض , كـانوا في القبور , فلما سمعوا الزجرة خرجوا من قبورهم واستووا على الارض........إنـــــتــــهــــى

"الــسَّــاهِــرَةِ" التي رجعنا إليها في خلق جديد بزجرة واحدة

هي جزء مركزي في "الْــحَــافِـــرَةِ" التي كنّا نتعوذ من الرجوع إليها

فالحافرة هي الحفرة التي تحيط بجنباتها الأرض وبحارها كما يحيط الخاتم بالأصبع

الخلق الجديد الذي سنرجع له بزجرة واحدة هو نفسه الخلق الجديد الذي كنا نستنكره ونتعجب منه حينما كنا في الحافرة قبل أن نصعد للملأ الأعلى فوق القبة للحساب

وَإِن تَـــعْـــجَـــبْ فَـــعَــجَـــبٌ قَــوْلُـهـمْ أَئِــذَا كُنَّا تُرَابًا أَئِــنَّــا لَــفِــي خَــلْـقٍ جَـــدِيـــدٍ أُوْلَـــئِــكَ الَّـــذِيــنَ كَــفَــرُواْ بِـــرَبِّـهـمْ وَأُولَئِكَ الأَغْلالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

------------------------

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَــــــــلْ نَـــدُلُّــكُــمْ عَلَى رَجُلٍ يُـــنَــبِّــئُـكُـمْ إِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّــكُــمْ لَـفِــي خَـلْــقٍ جَـدِيـدٍ

أَفْـــتَــرَى عَــلَــى اللَّهِ كَـــذِبًــا أَم بِـــهِ جِـــنَّــةٌ....؟

بَـــلِ الَّـــذِيـــنَ لا يُـــؤْمِـنُــونَ بِــالآخِرَةِ فِـــي الْـــعَـــذَابِ وَالـــضَّـــلالِ الْــبَــعِـــيــدِ

نحن جميعا لا نؤمن بالآخرة لأننا لا نعرف ما هي الأخرة وماذا سيحصل بها بسبب تعمية حقيقتها علينا من قبل المفسرين بالرأي خطوات الشيطان أتباع حبتر

عن محمد بن إبراهيم قال سمعت الصادق جعفرابن محمد (عليه السلام) يقول في قوله تعالى: * (ادخلوا في السلم كافة)

قال: في ولاية علي بن أبي طالب

ولاتتبعوا خطوات الشياطين قال: لا تتبعوا غيره

فخطوات الشيطان هم إناث يفسرون القرآن وحقائقه بغير تفسير الإمام

إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَانًا مَّرِيدًا

فنحن نؤمن بالآخرة ،، لكننا نؤمن بآخرة أخرى لا علاقة لها بالآخرة الحقيقية

فــ"الــسَّــاهِـــرَةِ" هي الأرض التي ((مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُـــخْــرِجُــكُــمْ تَارَةً أُخْرَى)) لتقفوا للحساب بين أيدينا وحينها فإننا حسب موازينكم إمّا بــ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ نعيدكم فيها إن خفّت موازينكم تارة أخرى أو نبقيكم معنا إن ثقلت موازينكم

فالأمر إلينا، فــ إياب الخلق الينا بعد نهاية كلّ كرّة يكرّها كل واحد منكم وحسابكم فيها علينا

س// ماذا يوجد بعد هذه الحافرة التي نحن بها؟

ج// عن النبي صلى الله عليه وآلله وسلم أنه قال له جبرائيل : والذي بعثك بالحق نبيا أن خلف المغرب ارضاً بيضاء فيها خلق من خلق الله تعالى.....بقية الحديث

وعن عبيد الله بن عبد الله الدهقان عن أبي الحسن (عليه السَّلام) قال: سمعته يقول إن الله خلق هذا النطاق ((النطاق هو أفردوس الذي يحيط بالأرض كما يحيط الخاتم بالإصبع)) زبرجدة خضراء ((الزبرجدة الخضراء هي القبة أو الجبل الذي يحيط بالأرض)) فمن خضرتها اخضرت السماء قال: قلت: وما النطاق؟ قال: الحجاب ولله وراء ذلك سبعون ألف عالم أكثر من عدد الإنس والجن وكلهم يلعن فلانا وفلانا.

روى عبيد الله الدهقان عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: سمعته يقول:

(إن الله خلق هذا النطاق في زبرجدة خضراء، فمن خضرتها أخضرت السماء)، قال

قلت: وما النطاق؟

قال: الحجاب،

ولله وراء ذلك سبعون ألف عالم أكثر من عدد الأنس والجن وكلهم يلعن فلاًناً وفلاناً)............إنتهى

فنحن نعيش في "الـسَّـاهِـرَةِ" داخل " الْـحَـافِـرَةِ" المحاطة كما يحاط الإصبع بالخاتم بــ"النطاق" أو بــ"الحجاب أفردوس" المتموضع داخل ق الجبل المحيط بالأرض والذي هو القبة المخلوقة من زبرجدة خضراء واحدة والتي منها اخضرت السماء

وخلف القبة الخضراء توجد أرض بيضاء فيها خلق كثير.

وصلى الله على صاحب القبة الخضراء وعلى أله الميامين الأبرار

.

..

...

....

.....