من الذي يقابل مستر سميث في عالمنا؟

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من الذي يقابل مستر سميث في عالمنا؟

أغلب الناس تقريبا أصبحوا يعرفون من هو صاحب هذه الصورة

إنّه مستر سميث

ومستر سميث هذا هو الذي يسيطر هو ورجله على موجودات عالم الماتركس 

الناس والشركات والبنوك والمؤسسات والحكومات و و و و و

جميعهم يسيطر عليهم مستر سميث 

وهو يدير مفاصل الحياة داخل الماتركس بكلّ دقّة وبكلّ أمانة

وهو من يحرص فيه كذلك على أن تبقى القطعان البشرية منشغلة بتحصيل لقمة عيشها وكذلك بالانشغال بالسعي لتحصيل كلّ المتع الممكنة في عالمه  

فهو يحرص على توفير جميع ما قد ترغب به المجاميع والأفراد في عالمه أو في سجنه الذي تم تعيينه من الجهات العليا حاكما وحارسا عليه وعليهم

هذه هي وظيفته، وهذا هو تكليفه الذي كلّفه به مبرمجه الأصلي؟  

فهل تعتقدون أنّ المبرمج الأصلي قد يعتبره شخص او برنامج شرير لأنه يؤدي وظيفته التي كلّفه هو بها على أكمل وجه؟

بالتأكيد كلا،، فهو قد أخذ عليه ومنه العهد حين برمجه تلك البرمجة على أن يؤدي بكل اجتهاد هذه الوظيفة التي نقول عنها أنها شريرة

من هو الذي يقابل مستر سميث وظيفيّا حسب روايات أهل البيت عليهم السلام في عالمنا هذا؟

من الذي دولته ستمتدّ وتمتد إلى أن يحين موعد قيام دولة الحقّ دولة محمّد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين؟

الروايات تقول إنّه "حبتر"ـ 

إنّنا حاليا نعيش بدولة حبتر  

هل تعرفون معنى ذلك؟  

معناه إنّنا الآن جميعا الا من رحم ربي عبيد لحبتر  

هل تعرفون لماذا كلّنا عبيد لحبتر إلا ما رحم ربي؟  

لأننا ندرس في المدارس فقط ما يسمح لنا حبتر بدراسته  

ونقبض من الاجور فقط ما يسمح لنا حبتر بأن نقبضها   

ولأننا نعمل بشركات كبيرة وصغيرة حبتر هو من يسيطر عليها كلها بصورة أو بأخرى  

وكذلك لأنّنا نعطي ولائنا لحكّام خونة حبتر هو من يسيطر عليهم وهو من عيّنهم حكّام علينا بصورة أو بأخرى  

ولأنّنا كذلك نوالي شخصيات حزبيّة ومرجعيّات دينيّة وأحزاب سياسيّة فقط حبتر ورجله من يسمحون بصعودهم وبروزهم بين الناس بعد التثبت من صلاحيتهم لهذه الوظيفة عمليا عبر التدقيق في تاريخهم السري الملوث ، وربما في بعض الحالات أن يكون تاريخهم السري والعلني أيضا ملوث

فقادة المجتمع من الذين نخفق خلفهم يجب أن يكونوا كلهم من عبيد حبتر لكي يستطيعوا أن يتسنّموا تلك المناصب ،، فالدولة دولته والامر أمره والحكم حكمه ،، وكل الناس ((الّا المخلصين منهم)) هم بقبضته وتحت ادارته بتفويض ربّاني منذ البداية والى يوم الوقت المعلوم

ونحن هم المصفقون لهؤلاء القادة اللا سياسيين واللا دينيين واللا اقتصاديين ونخفق خلفهم!!!!

وأقول نخفق خلفهم لأنني غير متأكّد إن كان الامام يقصد أن النّاس الذي يجرون خلفهم هم النعال الخافقة أو أن نعال الذين يجرون خلفهم هي التي تخفق

عن عبد الله بن مسكان قال : سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول : إياكم وهؤلاء الرؤساء الذين يترأسون ، فوالله ما خفقت النّعال خلف الرجل إلا هلك وأهلك ....إنتهى

عن جويرية بن مسهر قال : اشتددت خلف أمير المؤمنين (عليه السلام) ، فقال : يا جويرية انّه لم يهلك هؤلاء الحمقى إلا بخفق النعال خلفهم ....إنتهى 

لكن في الحالتين فإن الذين يخفقون خلف الحكّام وخلف طالبي الرئاسات وخلف الأثرياء واصحاب رؤوس الاموال هم كالانعام بل هم أضلّ 

وحبتر مُسلّط عليهم ،، وهم الذين سلّطوه بأنفسهم على أنفسهم  

هم الذين بإرادتهم اتبُعوا خطواته،، وخطواته ليست كما يفهموننا ايّاها بتفسيراتهم الباهتة من على المنابر

فخطوات الشيطان هم رجاله الذين مهمتهم أن يثيروا أطماع ورغبات وشهوات واماني الناس بكل صورة ممكنة ليخفقوا خلفهم ويتبعونهم لمصيرهم المظلم كما تتبع الاغنام راعيها لمصيرها الاسود

العياشي بإسناده عن أبي بصير قال:

سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: * (يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان) *

قال: أتدري ما السلم؟

قال: قلت: أنت أعلم،

قال: ولاية علي والأئمة الأوصياء من بعده

قال: وخطوات الشيطان والله ولاية فلان وفلان...........إنتهى

الفحام عن محمد بن عيسى ، عن هارون ، عن أبي عبدالصمد إبراهيم ، عن أبيه ، عن جده محمد بن إبراهيم قال :ـ 

سمعت الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام يقول في قوله تعالى : ( ادخلوا في السلم كافة )ـ

قال : في ولاية أميرالمؤمنين علي عليه السلام 

ـ(ولا تتبعوا خطوات الشيطان) ولا تتبعوا غيره....إنتهى  

ففلان وفلان هم الذين يحكمون العالم اليوم بتفويض ربّاني وسيستمرون بحكمه حسب هذا التفويض حتى يوم الوقت المعلوم والناس خفقت بإرادتها خلفهم منذ القدم ولا يزالون وبإرادتهم الذاتية يخفقون خلفهم رغم كل تلك التحذيرات الشديدة لنا بإن لا نتّبعهم

فخطوات الشيطان هم أشخاص وليست أخلاق أو تسويلات أو إستدراجات او أيّ تفسيرات باهتة أخرى من التي فسروها لنا نفس هؤلاء الخطوات  

فالذين يطلبون الرئاسات الدينيّة والسياسيّة هم خطوات الشيطان علموا بذلك أم لم يعلموا،، فكبارهم لا شكّ من أنّهم عبيد حبتر ،، وصغارهم تابعون بالضرورة لكبارهم فهم لذلك أيضا عبيد حبتر ،، والنِّعال التي تخفق خلف كبارهم وصغارهم هم عبيد حبتر بالتبع  

لا يجب أن نلوم حبتر لأنه إستـــــــنعـــــلنا ثم استنكف بعد ذلك أن يستعملنا كمداس في قدميه

فهذه هي وظيفته

وهذا هو تكليفه،،،،،،،، أن يستـــــــنعـِــــلنا  

ولا عذر لنا في أننا اتبعنا خطواته لأن الله سلطه ورجله وحزبه علينا الى يوم الوقت المعلوم  

فهو ليس وحده بالساحة اليوم ،، تماما كما أنّه لم يكن لوحده في زمن رسول الله صلى الله عليه وآله أو في زمن جميع الأئمة عليهم السلام في زمانهم حينما كانوا ظاهرين بيننا كأئمّة إلهيين ونعرفهم بأسمائهم وصورهم 

فكما أنهم كانوا في زمن حبتر معه على الساحة حينها فتركناهم بارادتنا واتبعنا حبتر

فهم موجودون اليوم أيضا بيننا ،، لكن ليس كأئمّة معصومين، وليس بأسمائهم التي نعرفهم بها

فأمير المؤمنين يقول لنا في حديث المعرفة بالنورانية:ـ   

يا سلمان أنا والهداة من أهل بيتي 

سرّ اللَّه المكنون  

وأولياؤه المقرّبون  

كلّنا واحد، وسرّنا واحد  

فلا تفرّقوا فينا فتهلكوا  

فإنّا نـــظـــهـــر فـــي كـــلّ زمـــان بـــمـــا شـــاء الـــرحـــمـــن  

  فالويل كلّ الويل لمن أنكر ما قلت  

ولا ينكره إلّا أهـــل الـــغـــبـــاوة ومـــن خـــتـــم عـــلـــى قـــلـــبـــه وســـمـــعـــه وجـــعـــل عـــلـــى بـــصـــره غـــشـــاوة.....إنتهى النقل   

فالإختبار كان ولا يزال هو نفسه نفس الإختبار  

والامتحان كان ولا يزال هو نفسه نفس الإمتحان  

والإختيار كان ولا يزال امامنا هو نفسه نفس الإختيار   

هل نختار دلام؟  أم نختار رسول الله؟  

هل نختار حبتر؟  أم نختار أمير المؤمنين؟   

ويبدو أننا لا زلنا نختار حبتر على رسول الله وأمير المؤمنين مرة بعد أخرى بعد أخرى  

أمير المؤمنين يقول لنا في حديث النورانيّة أنّهم جميعهم صلوات الله عليهم أجمعين موجودين على خشبة مسرح الحياة فـــي كـــلّ زمـــان بـــمـــا شـــاء الـــرحـــمـــن    

وحبتر نفسه موجود كذلك معهم ومعنا طوال الوقت على خشبة مسرح هذه الحياة ،، لأن الدولة دولته ليوم الوقت المعلوم  ،، لكنهم مثلنا جميعا يغادرون خشبة المسرح من باب ويدخلونه من الباب الآخر وقد بدّلوا ملابسهم واسمائهم   

بعض الروايات تقول أنّه عند ظهوره عجل الله فرجه الشريف فإن كلّ انسان سيقول انني أعرف هذا الرجل باسمه وصورته ولقد كنت اراه أيام حياتي

انّهم يعيشون على الدوام بيننا ، وعلينا أن نهتدي لهم ولو لمرة واحدة ،،

لكننا لا زلنا منذ يوم السقيفة نتبع حبتر وخطوات حبتر مرة بعد أخرى بعد أخرى ونخفق خلفهم 

ولن نهتدي ولن نتوفّق للاهتداء إليهم إلا حين نُزيل رين خفقنا خلف خطوات حبتر عن قلوبنا،، فقط حين نبرء مِنْ كُلِّ وَلِيجَةٍ دُونَهُمْ وَنكْفُرُ بخطوات حبتر كلهم  

فقط حينها قد نتوفّق إن شاء الله للإهتداء لهم صلوات الله وسلامهم عليهم أجمعين  

نفس الاختبارات لا زلنا نتعرض لها حتى هذا اليوم ومنذ يوم السقيفة ويوم حرق الباب  

حبتر لم يكن ليستطيع فعل تلك الفعلة الشنيعة لولا انّه كان مأمور من رب الملأ الأعلى بذلك ،، ليميز بعد ذلك الخبيث من الناس من الطيب منهم، وحينها لم يمتاز من المسلمين رغم وضوح تلك الشنيعة للجميع أكثر من ستة أو ثمانية أطياب  

والبقية تبين انهم كلّهم كانوا من الخبيث

والطيبون واحد منهم كان قد وصل للدرجة العاشرة من الايمان ، وواحد للتاسعة ، وواحد للثامنة،والفرق بين الدرجات ان لو صاحب التاسعة علم ما في قلب صاحب العاشرة لقتله

قال الصادق (ع) : إنّ الإيمان عشر درجات بمنزلة السلّم ، يصعد منه مرقاة بعد مرقاة ، فلا يقولنّ صاحب الواحد لصاحب الاثنين لست على شيء حتى ينتهي إلى العاشر

ولا تُسقط من هو دونك فيُسقطك الذي هو فوقك 

فإذا رأيت من هو أسفل منك فارفعه إليك برفق 

ولا تحملّن عليه ما لا يطيق فتكسره ، فإنه مَن كسر مؤمناً فعليه جبره 

وكان المقداد في الثامنة ، وأبو ذر في التاسعة ، وسلمان في العاشرة . ....إنتهى 

فكيف بنا لأن نهتدي لهم ونحن لا نزال أنعلة نخفق خلف خطوات حبتر وبسبب خفقنا خلفهم ربما لم نصل بعد حتى للدرجة الاولى من الايمان؟ 

إمامك موجود معك في هذا الزمان فأمير المؤمنين يقول أنه ما من إمام في قرن إلاّ ويكرّ معه البِرّ والفاجر في دهره 

حتّى يديل الله المؤمن من الكافر 

فإذا كان يوم الوقت المعلوم 

كرَّ أمير المؤمنين في أصحابه 

فعن أبي عبدالله (عليه السلام) قال:

إنّ إبليس قال: أنظرني إلى يوم يبعثون

فأبى الله ذلك عليه وقال: إنّك من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم، ظهر إبليس لعنه الله في جميع أشيائه منذ خلق الله آدم إلى يوم الوقت المعلوم وهي آخر كرّة يكرّها أمير المؤمنين (عليه السلام)،ـ

فقلت: وإنّها لكرّات؟

قال: نعم إنّها لكرّات وكرّات

ما من إمام في قرن 

إلاّ ويكرّ معه البِرّ والفاجر في دهره 

حتّى يديل الله المؤمن من الكافر  

فإذا كان يوم الوقت المعلوم 

كرَّ أمير المؤمنين في أصحابه 

وجاء إبليس في أصحابه ويكون ميقاتهم في أرض من أراضي الفرات يقال لها الروحا قريباً من كوفتكم فيقتتلون قتالاً لم يقتل مثله منذ خلق الله عزّ وجلّ العالمين.......إنتهى

بل وإن الأئمة كلهم يكرون بيننا ويتقلبون بين أظهرنا على الدوام

فـعن أبى جعفر عليه السلام قال: سمعته يقول: نحن المثانى التى أعطى نبينا ونحن وجه الله في الارض، نـــتـــقـــلـــب بـــيـــن أظـــهـــركـــم عـــرفـــنـــا مـــن عـــرفـــنا فـــإمـــامـــه الـــيـــقـــيـــن ومـــن أنـــكـــرنـــا فـــإمـــامـــه الـــســـعـــيـــر............أنـــتـــهـــى

فعلينا إذن أن نهتدي لهم على الأقل في كرة واحدة من كراتنا معهم لكي يكتبونا من أصحابهم فنكرّ معهم في تلك الكرة التي يحلم بها الجميع

ولن نستطيع ذلك الّا حين نتوقف برهة لا بأس بها عن الخف خلف خطوات حبتر  

وأن نترك دنيا حبتر لحبتر وخطواته طالبي الرئاسات بجميع صورها وأن نترك جميع من يخفقون خلفهم

فبهذه الطريقة فقط سنجد الوقت الكافي او الفرصة الكافية للتعرف عليهم بدون تشويشات خارجية حبترية فنتولّاهم هم حينها لا غيرهم ونكون من شيعتهم 

لا يمكننا ان نترك الخفق خلف احدهم لنخفق مباشرة خلف غيره ونقول اننا قد وجدناه،

نحن غير مجبرون على أن نخفق خلف أحدهم لتصح اعمالنا

فلن يمكننا أن نتناول الكبسولة الحمراء ما دمنا نخفق خلف خطوات حبتر 

فخطواته موجودون في كل مكان من حولنا وهم يملؤون حياتنا بمختلف المشاغل والمصاعب والمشاكل والملهيات التي تكفي كل واحدة منها لإضاعة مائة كرة من كرات حياتنا وتجعلها هباءا منثورا

  

وصلى الله على خير خلقه أجمعين محمد وآله الطاهرين

.

..

...

....

.....