عالم الظلال في العالم الرقمي او في العالم المحوسب

العالم المحوسب، الفلم توجد به خاصية الترجمة للعربي

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

عالم الظلال في العالم الرقمي او في العالم المحوسب

سؤال تقدم به أحد الاخوة الكرام أحببت أن اجيبه بمقال خاص وأضع به كذلك تصوري وفهمي لعالم الظلال والذي سألني عنه كذل الكثير من الاخوة على الخاص والعام ولم اجبهم حينها ويبدو ان وقت اجابتي عليه قد حان ولذلك أكتب هذا المقال الذي ساجيب به عن اكثر من سؤال وارفق به رابط لفلم علمي حديث به خاصية الترجمة للعربية ويشرح كيف انه لا بد لعالمنا ان يكون عالم صناعي مرقوم او مُحَوسب

السؤال:

(((سؤالي أخي الكريم هو عن الحبل السرّي الطاقوي

هل يمكن التحكّم به من قبل المتصل به .

أو بمعنى آخر هل يمكن أن يكون هذا الحبل في نفوس كثيرة جداً.

وسلامي لك ودعائي)))

أخي الكريم  من حديث أمير المؤمنين مع كميل بن زياد في وصفه العلماء الربانين والمتقين المتعلمين على سبيل نجاة ختم سلام الله عليه بالقول ::

(((وَ كَمْ ذَا وَ أَيْنَ أُولَئِكَ

أُولَئِكَ وَ اَللَّهِ اَلْأَقَلُّونَ عَدَداً وَ اَلْأَعْظَمُونَ عِنْدَ اَللَّهِ قَدْراً

يَحْفَظُ اَللَّهُ بِهِمْ حُجَجَهُ وَ بَيِّنَاتِهِ حَتَّى يُودِعُوهَا نُظَرَاءَهُمْ وَ يَزْرَعُوهَا فِي قُلُوبِ أَشْبَاهِهِمْ

هَجَمَ بِهِمُ اَلْعِلْمُ عَلَى حَقِيقَةِ اَلْبَصِيرَةِ

وَ بَاشَرُوا رُوحَ اَلْيَقِينِ

وَ اِسْتَلاَنُوا مَا اِسْتَوْعَرَهُ اَلْمُتْرَفُونَ

وَ أَنِسُوا بِمَا اِسْتَوْحَشَ مِنْهُ اَلْجَاهِلُونَ

وَ صَحِبُوا اَلدُّنْيَا بِأَبْــــــدَانٍ أَرْوَاحُـــــــهَــــــا مُـــــــعَــــــــلَّــــقَـــــــــةٌ بِالْـــــمَــــــــحَــــــلِّ اَلْأَعْـــــــــلَــــــــى

أُولَئِكَ خُلَفَاءُ اَللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَ اَلدُّعَاةُ إِلَى دِينِهِ آهِ آهِ شَوْقاً إِلَى رُؤْيَتِهِمْ اِنْصَرِفْ يَا كُمَيْلُ إِذَا شِئْتَ...........إنتهى النقل

الْـــــمَــــــــحَــــــلِّ اَلْأَعْـــــــــلَــــــــى ،،، أبداننا في الأرض ،، وأرواحنا مُـــــــعَــــــــلَّــــقَـــــــــةٌ بِالْـــــمَــــــــحَــــــلِّ  اَلْأَعْـــــــــلَــــــــى

أرواحنا معلقة بِالْـــــمَــــــــحَــــــلِّ اَلْأَعْـــــــــلَــــــــى بماذا؟

معلقة به بهذا الحبل الطاقوي الذي قال عنه أمير المؤمنين أنه ((((قوة فلكية وحرارة غريزية))))

أين هو هذا المحل الأعلى الذي ارواحنا مودعة به ونحن كأبدان نتصل به؟

أنه في الاعالي ، ربما في السماء الخامسة أو في السماء السابعة

وهل لهذا بالْـــــمَــــــــحَــــــلِّ اَلْأَعْـــــــــلَــــــــى إسم؟

نعم له إسم وهو أبراج حول العرش أو البيت المعمور،، والبيت المعمور حسب بعض الروايات موجود في السماء الخامسة وفي بعضها الاخرى موجود بجانب العرش في السماء السابعة والتي هي اعلى سماء والأبراج من حوله 

رُوِيَ أَنَّ حَـوْلَ الْـعَـرْشِ ثَـلَاثِـيـنَ أَلْـفَ بُـرْجٍ كُـلُّ بُـرْجٍ فِـيـهِ ثَـلَاثُـونَ أَلْـفَ صِـنْـفٍ بِـعَـدَدِ الْـخَـلَائِـقِ كُـلِّـهِـمْ وَ بِـعَـدَدِ أَنْـفَـاسِـهِـمْ وَ شُـعُـورِهِـم‏.......إنتهى

  

فالبيت المعمور هو المحل الاعلى في أعلى السماوات 

جزء من حديث الامعراج ((((

ثُمَّ صَعِدْنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ- فَمَا مَرَرْتُ بِمَلَكٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ- إِلَّا قَالُوا يَا مُحَمَّدُ احْتَجِمْ- وَ أْمُرْ أُمَّتَكَ بِالْحِجَامَةِ،

وَ إِذَا فِيهَا رَجُلٌ أَشْمَطُ الرَّأْسِ وَ اللِّحْيَةِ- جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ-

فَقُلْتُ يَا جَبْرَئِيلُ مَنْ هَذَا الَّذِي فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ- عَلَى بَابِ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ فِي جِوَارِ اللَّهِ 

فَقَالَ هَذَا أَبُـــــوكَ إِبْـــرَاهِـــيـــمُ وَ هَـــذَا مَـــحَـــلُّـــكَ وَ مَـــحَـــلُّ مَـــنِ اتَّـــقَـــى مِـــنْ أُمَّـــتِـــكَ،

ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ ص «إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ- وَ هذَا النَّبِيُّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ»

قَالَ ص: فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَلَيَّ- وَ قَالَ مَرْحَباً بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَ الِابْنِ الصَّالِحِ- وَ الْمَبْعُوثِ فِي الزَّمَنِ الصَّالِحِ- وَ إِذَا فِيهَا مِنَ الْمَلَائِكَةِ الْخُشُوعِ مِثْلُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ، فَبَشَّرُونِي بِالْخَيْرِ لِي وَ لِأُمَّتِي)))).....إنتهى النقل

فارواحنا لا تزال في في مكانها في المحل الاعلى او في الأبراج قبال العرش والبيت المعمور

والذي هو نفسه به عالم الأظلة ولم تخرج منه بعد

وعالم الاظلة تعني ان الارواح فيه هي شيء وهي كذلك ليست بشيء

وأقرب ما يمكنني وصفه لك من الامثال لأن تكون الروح حينها فيه شيء وهي فيه أيضا ليست بشيء هو أن اقول أن مثلها هو كمثل برامج واعية وذاتية الاختيار

وهي برامج او نفوس مخزونة في كمبيوتر عملاق ومتطور،،

فهذه البرامج الواعية الذاتية الاختيار تعتقد أنها شيء مع أن الحقيقة هي انها مجرد 

مصفوفات رقمية وأوامر وبرمجات معقدة،،

فهي شيء لأنها تعتقد بأنها شيء ، وهي لا شيء لأن حقيقتها أنها مجرد مصفوفات رقمية أو مصفوفات مرقومة ،، 

والتي إن بدلت موضع رقم واحد منها سيختل أو سيتبدل  نظامها ، وقد ينتهي وجودها كذلك بسبب هذا التبديل

وهكذا هي أرواحنا ،، هي شيء لأنها تعتقد أنها شيء

أو لأنها شيء مذكور فقط

أو مرقوم ومصور فقط

فهي لها صورة ظلّيّة داخل مكان ما من البيت المعمور ، لكنها بحقيقتها انها ليست شيء نوراني، فهي لم تخرج بعد من عالم الظلال لعالم النور

والذين سيخرجون من عالم الظل لعالم النور ، أو من الوجود الظلّيّ للوجود النورانيّ في نهاية المطاف في دورتنا هذه هم فقط الثلل الثلاثة والقليل

انقل هذا الجزء من إحدى روايات المعراج

((((ثمَّ اجتمعت الملائكة و قالت كيف تركت أخاك؟

فقلت لهم و تعرفونه؟

قالوا نعرفه و شيعته

و هم نور حول عرش الله

و إن في البيت المعمور لرقا من نور (فيه كتاب من نور- خ) فيه اسم محمد و على و الحسن و الحسين و الأئمة و شيعتهم إلى يوم القيمة

لا يزيد فيهم رجل و لا ينقص منهم رجل و إنه لميثاقنا و إنه ليقرأ علينا كل يوم جمعة)))))

فيوجد 12 ألف ألف قبة ينعقد بها 12 الف الف مسابقة مختلفة سيفوز بها من المتسابقين بين فترة وأخرى على الأقل 36 الف الف ثلة معهم 36 الف قليل فيتم اخراجهم من عالم الظلال لعالم النور ،، من الجحيم الى الجنة

والرابط الذي يربط بين الأجساد تحت القبب وبين أرواحها في عالم الظلال والذي تسأل عنه وقال عنه أمير المؤمني أنه قوة فلكية وحرترة غريزية يشبه في أمره ذلك الرابط الخفي الذي يربط بين الماوس في يدك وبين المؤشر على الشاشة لكن هذا الرابط رابط روحاني يربط ما بين الروح في البيت المعمور والجسد تحت القبب

الفرق في الحالة هو أن هذا الرابط الروحاني هو بيدك أنت كبرنامج أو كروح مودعة في البيت المعمور وتحرك به وانت نائم في حلمك بدنك الذي يعتقد انه مستيقظ تحت القبب،،

فأنت كبرنامج أو كروح ذاتية التفكير والارادة قد أودعك أحد الملائكة الـ70 ألف الذين يدخلون البيت المعمور كل يوم، لتساهم بما سيجري من الاحداث تحت القبب وأيضا لتنال الفرصة للمنافسة والفوز خلال هذا اليوم ،

واليوم عند الله في قبتنا طوله خمسين ألف سنة،، نصفها ليل ونصفها نهار،، 

وفترة الليل في قبتنا هذه وفي غيرها من القبب تحكمها شخصية حبتر وزريق في كل العوالم تحت كل القبب ويجعلانها عالم اللهو واللعب والظلم والجور،

أما فترة النهار فيحكمها القائم المنتظر ويحقق بها دولة العدل والعلم

طبعا توجد قبب اكبر بكثير من قبتنا هذه بحيث أن اليوم بها ربما يعادل 50 مليون سنة من ما نعد فقط 50 الف سنة من ما نعد،،

نحن الان كبرامج أو كأرواح موجودة في البيت المعمور موجودون به في حالة نوم وحلم عميق جدا نعتقد معها أنه طويل 

ونعتقد به أننا نعيش على هذه الارض بهذه الاجساد والصور بكل أفراحها وآلآمها

هذا الرابط هو كل وجودك وشعورك واحساسك

هو السبب الذي يصل بين الارض والسماء

وهذا السبب الروحي الذي يصل بين الارض والسماء هو واحد بالنسبة للجميع 

ولا يتدخل بارادة روحك بأي شكل فيظهرها على غير حقيقتها

هذا الرابط او هذا السبب المتصل بين الارض والسماء هو روح البيت المعمور نفسه وهو روح كل الاشياء أيضا

قد يكون عالمنا صناعي رقمي أو ظلّي لكن روح طرفيه في السماء والأرض هي روح واحدة هي روح كل شيء وهي من تصل بين أطرافه كلها

فهي روح البيت المعمور وروح الارواح المودعة به وروح ابدانها تحت القبب

تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ

هذه الاية يمكن تأويلها على عدة مستويات

فإن كانت مفردة الروح المقصود بها معنى الجمع ، فالجمع هنا هي أرواحنا المودعة في البيت المعمور، فتفهم أو تأوّل الآية حينها بهذا الشكل

تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وأرواحنا فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ

وان كان المقصود بمفردة الروح معنى الروح المفرد فالروح هنا هي نفسها الكونداليني روح الوجود كله ، فتُـفهم أو تأوّل الآية حينها بهذا الشكل

تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالكونداليني فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ

فالكونداليني هو روح عالم الاشباح 

وهو روح عالم النور 

وهو ايضا روح عالم الظلال، 

وهو روح القدس ، 

وهو الذي يربط جميع العوالم وموجوداتها مع بعضها البعض في جميع مستوياتها وحسب المقادير المقدرة

وصلى الله على خير خلقه أجمعين محمد وآله الطيبين الطاهرين

.

..

...

....

.....

نور القلوب 3

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نور القلوب 3

عندما تذهب معهم يجب أن تختار بعناية ما تريد أن تسألهم عنه وان يعلموك

أخترت لكم ثلاث مشاهدات فلا يكن طموحكم من المعرفة والفهم أقل من ذلك

أخذني مولاي اليوم في بادء الامر في جولة ارضية تتضمن مدن جميلة واراضي وسهول وجبال ومناظر خلابة حتى رايت طرق للسيارات  وبقينا مدة على هذه الحالة

ثم اخذني مولاي وارتفع بي حتى وصلنا للسماء التي بها تلك المركبات التي اسماها الغرف 

فسألت مولاي هل لي برؤيتها 

وافق مولاي ودخلنا احدى تلك المركبات واستقبلنا احد العاملين فيها  وهو بالضبط كما نراه في الافلام  رأس كبير وثلاث اصابع  ذات مجسات واللون ابيض ولكنهم لهم هيبة ونظره جميلة  

بعد تبادل السلام بيننا أجلسوني ثم تشاوروا مع مولاي في شأني 

فالتفت مولاي لي وقال انه يوجد شخص مهم وعظيم الشأن بأنتظاري  وهو مشتاق للقائي ويجب ان تتهيأ ويجب عليك ان تنتبه وتستوعب ما سأفعله معك فجذب أنتباهي اليه فقال ستحدث لك بعض التغييرات فقلت نعم

تحول مولاي الى وكأنه نزع الثوب الذي يرتديه وانا انظر مبهور بما ارى 

فقال عليه السلام هذه هي حقيقتنا واصبح هذا النور يتوهج وتتغير الوانه ويصغر ويكبر ويصعد وينزل وينقسم ويندمج وانا انظر ولساني معقود.

حتى دخل هذا النور فيّ وبدأ يصعد وينزل ويدور في جسدي وهويتكلم معي ثم دخل قلبي واصبح هو الدورة الدموية

وبدأ يدخل في عروقي ويجري مع دمي  حتى تغير جسمي واصبح مثل اجسامهم.

ثم دخل الى رأسي وبدأت اشعر ان رأسي يكبر او ينتفخ  حتى وصل الى الحد الذي يريد 

فرأيت نفسي انني اصبحت اشبههم تماماً ثم استقر النور في داخلي ولم يخرج

ثم جأني الامر بالذهاب  للقاء ذلك الشخص المهم في هذه المركبة  وحينما تقدمت خطوة واحدة شعرت ان اقدامي شلت وتسمرت ولا تستطيع التقدم وجسمي يرتعد ويرتجف من شدة الهيبة التي نزلت بقلبي لذلك الشخص

الى ان كلمني النور من داخلي لا تخف ولا تحزن فاالله معك   

قلت مولاي ليس بيدي 

قال نعم هي الهيبة 

لا عليك هنا لا يوجد غير الرحمة 

تقدم   

فتقدمت وهم معي يحيطون بي حتى دخلنا ذلك المكان الذي اترك وصفه الان     

ورأيت ولكن ماذا رأيت  

لا اعلم بالضبط ماذا رأيت  هل هو هيكل ؟؟

ام شبح ام نور؟

انا لم ارى تفاصيل جسد بل كل ما رأيت وركزت عليه هو العين 

رأيت عيناً كبيرة جداً تشبه هذه

وامّا اني لم ارى غير تلك العين او هو عين فقط  

وبدأت تلك العين الجميلة الخلابة تكلمني 

وانا ارتجف والقشعريرة قد تملّكتني من رأسي حتى أطراف قدميّ 

والعين تتكلم معي بهدوء ولطف وحب متناهي وتأمّلني بالعوده القريبة اليهم فرحاً مسرورا  

وانا اعتذر عن تقصيري ونسياني 

فقالت لولا القليل يا عابد لبقيت معنا     

ثم حان موعد انصرافي  فحاولت ان الثم اطراف الجلباب الذي رأيته عليه 

وحينما امسكت بالثوب اختفى كل شيء وعدت كما كنت

-------------- 

اما رؤياي قبل يومين

فكانت رحلة داخل جسدي

علمت بها بعد ان وصلنا للقلب اول ما دخلنا في ممر اظلم واسفنجي 

مسافة ثم خرجنا الى مكان اوسع واقل ظلمة

ورأيت شيء يشبه القمر  والحرفين الواي والاكس يدخلن فيه بالتوالي  اي اكس ثم واي

ثم خرجنا من هذه الكرة ومشينا حتى وقفنا على نهر احمر ضيق وعلى ضفتيه مخلوقات بيضاء كأنها تمسك رماح تلتقط كل شيء غريب في هذا النهر 

وتبعنا مجرى النهر حتى صب في القلب وانا هنا فهمت ان رحلتي كانت في داخل جسدي 

وراينا مخلوقات اخرى ايضا وهذه ترفع كرات زرقاء وتضع غيرها حمراء وبيضاء

ثم الى الصدر ثم البلعوم وعندي هنا خلل فوضع الامام يده على ذلك الخلل ووعدني بشفائه

ثم انتقلنا الى الرأس من الداخل ووقفنا خلف الجهة اليسرى من الدماغ

 وايضاً مد الامام يده الكريمة على تلك المنطقة وسألني عن شعوري  فقلت اشعر براحة كبيرة 

فأنتقلنا الى الجهة اليمنى من الدماغ وكأن مولاي سحب بيت يشبه بيت الاقراص المدمجة واخرج قرص وقام بتنظيفه ثم اعاده الى مكانه

بعد اعادته انتقلت بي الذاكرة الى العالم الذي نزلت منه

ورايت مجاميع مجاميع من الارواح او الانوار 

وكل مجموعة تحيط بروح او نور تتكلم معه وتنصح له  ثم جاء الامر ان انزل الى الام التي اختيرت لي

فنظرت وأذا انا في بطن امّي وانظر وجهها

ولقد رأيتها وهي شابة وانا عمري ما رايت امّي ولو بصورة بهذا الشكل

ثم رأيتها وهي تبكي 

ثم وهي تتألم من الطلق

ثم وُلدت

ثم ابكي وارضع

ثم احبو وامشي

ثم صبية

ثم شابة

ثم زوجة

ثم الد،، ثم ثم ثم   ............. حتى عدت كما كنت مع مولاي فانتبهت. 

فسألني اي شيء رأيت؟

فأخبرته كل شيء فقال وهل رأيت ذنوبك واخطائك؟

فقلت لا

فقال لقد مَسحت كل هذه الذنوب التي تعيق ذاكرتك وحفظك

فشكرت مولاي وودعته

مكاشفة أخرى

أخي أنا تكلمت مع مولاي الحسن عليه السلام

وفعل معي شيء قال لا تقوليه لمن لا يصدقك

سأقوله لك لأني واثقة من تصديقك لي

طالب

بالتاكيد اصدقك

بعدما تكلمت مع مولاي الحسن عليه السلام وسئلته الكثير وضع يده الشريفة على رأسي وبدأت أرى رأسي من الداخل وكأنه لعبه الأطفال الميكانو ((الليغو))

وكان حينها وكأنه لعبه الميكانو المبعثرة

وعندما وضع يده وقرأ بدأت قطع الميكانو تجتمع وبصورة مرتبة حتى اكتمل شكل مكعب المتاهات الذي وضعته أنت في إحدى مقالاتك الذي عنوانه متاهة العقل هي متاهة الحياة

ومن ثم عدل رأسي وأدخل سبابته اليمنى في قلبي

وكان إصبعه الشريف طويلا وناصع البياض

أدخله في قلبي وأخرجه ورأيت في نهايته نقطة سوداء

وقال لي هيا قومي نامي

قلت مولاي أكمل تعقيبات الصباح أم اذهب للنوم؟

فقال لا بأس اكملي ونامي

واستأذنته بالقول

قال لمن؟

قلت مولاي أهلي يفهمون الأمر

قال لا اريد من يفهم بل من يصدقك

----------

السلام عليكم أخي الكريم ورحمة الله وبركاته

هذا ما شاهدته البارحة سانقله لك كاملا

تهيأت وطلبت منهم الخروج إلى حيث يشائون

وعندها رأيت أمامي مولاتي الزهراء صلوات ربي وسلامه عليها

هي ومولاي أمير المؤمنين علي عليه السلام ينتظروني

فخرجت معهم طائرة أسبح بالهواء

ولكن نظرت إلى نفسي فرأيت أنني لست بهيئتي الطبيعية

ولكني كنت على شكل حية وجهي هو نفسه وجسمي حية تسعى

تعجبت من شكلي فقلت مولاتي ماهذا الذي أراه سيدتي؟

قالت نعم هو شكلك

قلت مولاتي أي شكل هذا؟

قالت هو الحقيقي

قلت الحقيقي

قالت نعم هو الحقيقي

فنظرت لنفسي برهة ثم انطلقت معهم

كنت في وسطهم مولاي الأمير على يميني ومولاتي الزهراء على يساري

وصعدنا  فوصلنا إلى القمر فوقفت مولاتي ومولاي صلوات الله عليهم جنب القمر

وكانوا اوشكوا على أن يخرجوا من جنبه ولكن وقفوا ووقفت أنا أنتظر وأنظر إلى القمر

وكنت أقول في نفسي أريد أن أدخل في القمر لو يدخلوني فيه ولايعبرون من جنبه

وكانوا يتكلمون بينهم وبعدها قالوا لي هيا

فقلت مولاتي فلندخل في القمر

وكأنما كانت تنتظرني أن أطلب ذلك فقالت هيا لنلج في القمر

فدخلنا أو هو ولوج كما قالت مولاتي الزهراء سلام الله عليها

وكان هذه المرّة عبارة عن منفذ أو باب دخول إلى مكان آخر

وفي هذه الأثناء وجدت نفسي لوحدي ولا احد سواي

فالتفتّ يمينا ويسارا فلم أجد أحدا

وهنا أنا خرجت باليل ولكن عندما وصلت لهذا المكان كان كأنه الفجر

هو مضيء ولا شمس

وهنا سئلت مولاتي أين أنا؟

أين أنتم يامولاتي؟

فأجابتني بأنهم موجودون

وبقيت أنظر حولي أين أنا مولاتي

قالت لي في أعلى عليين

ألم تطلبي أنت ذالك وها أنت في أعلى عليين

وأنا أقول في نفسي مع محمد وآل محمد الطاهرين

فقلت سبحان ربي إن كان وعد ربي لمفعولا ولم أقل ربنا

وكنت أردد هذه الآية لثلاث مرات وبعدها قلت ولن يخلف الله عده

وفي هذه الأثناء كأنه الظلام رجع وبرزت النقطة بنورها وأنا أنظر إليها وأمعن النظر

وهنا خرجت لي يد وبدأت ترسم أمامي

أو هو ليس برسم إنما كأنه هناك رسم كامل ويوجد شيء يغطيه

فكانت اليد تمحو ذلك الشيء عنه الذي هو لا اعرف ماهو

يعني كأنما اليد التي خرجت لي تمسح التراب أو الغبار لتخرج شيء من تحته أو لتبرز ملامح الرسمه

وبدأت تنتهي

وبانتهائها بدأت أنا الرسمة

وكانت الرسمة عبارة عن دائرة كبيرة وفي داخلها مرسوم كل شيء

كل ملامح الحياة

كنت أرى رسوم خلايا وكروموسومات

وهذه البروتونات والاليكترونات

وبعض الأمور ألتي أتذكرها عن الكيمياء والأحياء منذ كنت طالبه إن لم أخطأ بالأسماء

والكثير الكثير من الأشياء التي لا اعرفها

إلى أن وصل نظري إلى نصفها وكان يوجد فراغ صغير جدا بشكل دائري ونقطة

فالتففت أنا كالتفاف الدودة الصغيرة

وكان هذا الفراغ الصغير جدا وبشكل دائري ونقطة هو مكاني فصرت فيه

فكنت أنا النقطة في تلك الدائرة المملوءة بمظاهر الحياة

وبعدها قلت لها مولاتي اشرحيلي ما هذا الذي جرى وماذا رأيت

فقالت لي ما رايت هي الدائرة وهي تحمل كل مظاهر الحياة بداخلها

كل شيء كل شيء في داخلها

قلت كل شيء مولاتي قالت كل شيء وكلكم أنتم في داخلها أو في داخلي فأنا كلكم وأنتم جزء مني

قالت مولاتي نحن جزئك وأنت كلنا وكل شيء مكنون فيك

قلت مولاتي كل شيء الرتق والفتق والاطواد العظيمة فيك أنت؟

قالت نعم في أنا

قلت مولاتي إذن أنت مولاتي.

قالت نعم أنا الله .. فيّ أنا الله ...

فكنت أنا ناظرة لها منشرح قلبي لما أسمع وأريد أن أسمع

وبعد أن أكملت لي الشرح على تلك الصورة التي رسمتها ذهبنا حيث المرآة والنقطة

وبدأت تعيد علي شرح ما قلناه بصورة سريعة

ثم قالت وهذا كله بمشيئة النقطة التي ابتدعها خالقها ابتداعا

فشرحت لي كيف أن النقطة ابتدعها الخالق وهي أرادت أن ترى نفسها فخلقت المرآة بمشيئتها

فكنت أنا المرآة التي تحتوي بداخلها كل شيء وكله بأمر العلي الأعلى والتي حسب ما فهمت أنه النقطة

ولوشاء لما كان كل شيء ولا اي شيء

وبعد أن قالت هذا رأيت أن كل شيء قد خرج من المرآة متوجها إلى النقطة ليعود إليها

ولكن وقبل أن نصل توقفنا وكنت أنا قريبه جدا من النقطة

قالت ولكن كله بمشيئته وإرادته ولو شاء كان ورجع كل شيء للمرآة مثلما كان وهدأ كل شيء

وهنا أنا كل كلامي كان سبحان الله

حتى أني نسيت أن أقول لك في المقطع الأول عندما  قالت لي نعم فيّ أنا قلت لها سبحان الله قالت أنا الله

هنا فهمت تقريبا ما ارادتني أن أفهمه

انتقلت معي إلى المرحلة الثالثة هي أني سئلتها مولاتي كيف أنك أنت العقل المكنون وأنت الله؟

وكيف أنك منطوية فيّ أنا وفينا كلنا؟

قالت لي أنني جزء منها وكانت قد وضعتني نقطة المركز بالدائرة

فقلت لها كيف أن العالم المنطوي فيك انطوى فيّ أنا؟

وأيضا سألتها عن كيف أنهم صنائع الله ونحن صنائعهم

فاخذتني إلى الجهة الأخرى من المرآة

يعني نحن كنا نقف من جهة النقطة وارتني كيف أن النقطة انشطرت داخلها

فاخذتني إلى خلف المرآة وكنا نقف هناك

وهنا رأيت شفافية المرآة وكيف أنها عكست النور الذي بداخلها

وأقصد نور النقطة فشع إلى خارجها من الخلف

فنورها لم يقتصر على الإمام بل كان يشع علينا نحن من خلفها

فقالت لي أما نحن فنحن انعكاس النقطة

ونورها شع علينا مباشرة فكنا نحن بمشيئتها

أي نحن نور النقطة المباشر أو نحن النقطة التي انشطرت فكانت كل شطر كلطود العظيم

أما أنتم فخلقتم من فاضل هذا النور

من ما بقي من هذا النور فشع حتى خرج من خلفها

أو مثل ما نقول من ظهرها

وهذا الكلام كله كنت أراه عندما كانت تشرح لي

وفعلا خرج النور من ظهر المرآة لأنها أصبحت شفافة من عظمة النور

فعندما شع النور من خلفها أشرق علينا

نحن كنا مجموعة من الناس واقفون فقالت أنتم من فاضل هذا النور الذي شع منا فخلقناكم

أمّا أنتم فمهما بلغ حدّكم من العلم والنور فهو هنا من هنا من ظهر المرآة وليس مثلنا

فنحن باطن المرآة ونحن الذين عكسنا عليكم نور النقطة

أما نحن فنحن النقطة

وقالت الكثير من الكلام لتفهمني الفرق بين خلقنا وخلقهم صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين

والحمد لله رب العالمين

وصلى الله على المصطفى المختار محمد وآله الأبرار

.

..

...

....

.....