الاثنين، 4 نوفمبر 2019

سؤالين وجوابين



سؤالين وجوابين س1 --- قلتم ان النار هو القائم ع واصحابه الـ 18 فهل القائم هو الشمال؟ ج1 -- نعم أخي الكريم قلنا ذلك وقلنا أنه هو الله في الأرض والرواية تقول وَ هَؤُلَاءِ عُلَمَاءُ السَّوْءِ النَّاصِبُونَ- الْمُشَبِّهُونَ بِأَنَّهُمْ لَنَا مُوَالُونَ، وَ لِأَعْدَائِنَا مُعَادُونَ يُدْخِلُونَ الشَّكَّ وَ الشُّبْهَةَ عَلَى ضُعَفَاءِ شِيعَتِنَا، فَيُضِلُّونَهُمْ وَ يَمْنَعُونَهُمْ عَنْ قَصْدِ الْحَقِّ الْمُصِيبِ. [لَا جَـــرَمَ‏] أَنَّ مَـــنْ عَـــلِـــمَ اللَّهُ مِـــنْ قَـــلْـــبِـــهِ- مِـــنْ هَـــؤُلَاءِ الْـــعَـــوَامِّ- أَنَّـــهُ لَا يُـــرِيـــدُ إِلَّا صِـــيَـــانَـــةَ دِيـــنِـــهِ وَ تَـــعْـــظِـــيـــمَ وَلِـــيِّـــهِ، لَـــمْ يَـــتْـــرُكْـــهُ فِـــي يَـــدِ هَـــذَا الْـــمُـــلَـــبِّـــسِ الْـــكَـــافِـــرِ. وَ لَـــكِـــنَّـــهُ يُـــقَـــيِّـــضُ لَـــهُ مُـــؤْمِـــنـــاً يَـــقِـــفُ بِـــهِ عَـــلَـــى الـــصَّـــوَابِ، ثُـــمَّ يُـــوَفِّـــقُـــهُ اللَّهُ تَـــعَـــالَـــى لِـــلْـــقَـــبُـــولِ مِـــنْـــهُ، فَيَجْمَعُ لَهُ بِذَلِكَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ، وَ يَجْمَعُ عَلَى مَنْ أَضَلَّهُ لَعْنَ الدُّنْيَا وَ عَذَابَ الْآخِرَةِ. انتبه للكلام هنا: من يعلم الله من قلبه انه لا يريد الا تعظيم وليه الله هنا هو القائم بالأمر وهو الشمال ،، ووليه هنا هو اليمين القائم بالامر هادي لمن يريد الهداية وهذا سيهديه حتى لو استلزم الأمر أن يقيّض له او لأن يبعث له أحد اصحابه الثمانية عشر ليعمل خادما له في بيته الليل والنهار فيهديه فالقائم قائم على الهداية للولي الشمال قائم على الهداية لليمين فاليمين أية للشمال ،، والشمال يدعو لولاية اليمين وبنفس الوقت كل من يريد هذه الدنيا ويعبد الأصنام ويكذب بآياته اليمين فإنه سيقيّض له كافر ((مغطّي)) يبعده عن اليمين أكثر وأكثر فهو الذي يدفع عن آياته اليمين كلّ من في قلوبهم زيغ ومرض وهو الذي يهدي لآياته اليمين أصحاب القلوب السليمة فهو مطلّع على كل القلوب المريضة منها والسليمة فيضلّ أصحاب القلوب المريضة عن أياته اليمين بالكافر المغطي ويهدي أصحاب القلوب السليمة النظيفة لآياته اليمين بالكاشف المفهّم ويوفّقهم من قلوبهم للقبول منه والفائز هو الذي سيهديه لوليه لعلمه بسلامة قلبه والخاسر هو الذي سيتركه بيد الكافر(المغطي) الملبّس لعلمه بمرض قلبه س2 -- أنت عندك صفحة أخرى اسمها داعي اليمين ، وتضع نفس صورتها هنا أيضا وانت لا تدعو للحجة القائم المهدي عج لانك تعتقد انه الشمال وان اصحابه ((يعني اصحاب الشمال)) هم الأكثرية الذين سيُستَخلفُون في هذه الأرض ،، يعني الذين سيكونون من المخلّفين فيها او المتروكين فيها ويعايشون ايام دولة الحق والعدل الالهي عكس ثلة أصحاب اليمين وهم الفائزون الذين سيتم رفعهم للسماء على نجب النور السؤال: هل يوجد غيرك ممن يدعو مثلك لليمين؟ أم إنك وحدك من تدعوا له؟ ج2 -- حسب اطلاعي ومتابعتي فإنني اعتقد أنه لا يوجد بين دعاة ووعاظ ومشايخ وسادة المسلمين من يدعوا لليمين كلهم يدعون للشمال، أو كلهم يدعون لانتظار المهدي المنتظر بعبارة ثانية كلهم يدعونهم لأن يكونوا من المخلّفين في الأرض وبعبارة ثالثة كلهم يدعونهم لأن يكونوا من الخاسرين وبعبارة رابعة يدعونهم جميعهم لأن ينتظروا الشفاعة ويعدونهم بالحصول عليها وهذا الأمر أعتقد أنه أمر طبيعي فعدد الفائزين بلقب أصحاب اليمين هم فقط 70 الف فائز وعدد الموجودين اليوم هو حوالي سبعة مليارات نسمة فعادي جدا أن يكون دعاة اليمين أندر من النادرين بالمقارنة بدعاة الشمال لأن المخطط لهذه المنافسة من البداية هو أن تكون الأكثرية الساحقة جدا جدا من الناس عند نهاية تصفيات الفصل الأول من المنافسة هم من أصحاب الشمال فلا غرابة أن يكون دعاة الشمال هم الأكثرية الساحقة في هذه المنافسة وعن نفسي أستغرب حتى من وجود داعية واحد لليمين في هذه المنافسة فكلها قائمة على معرفته المعرفة النورانية بدوافع ذاتية وبدون معونة من داعي خارجي ومن تم تعيينهم في اجتماع الملأ الأعلى لتصعيب المنافسة على المتنافسين تتركز جهودهم حول تشويه امر اليمين في عقول المتنافسين فينفرون منه ذاتيا أو بحرف انظار المتنافسين لغيره واظهاره لهم انه هو الهدف والغاية وذلك باظهار وتعظيم أمر تؤمه الشمال (وهو بالفعل عظيم وجليل) ليحلّ محله في قلوب وعقول المتنافسين فلا يمكنك ان تتيه عن جمال وعظمة اليمين الا باتباعك لتوأمه الشمال المشابه له 100% في الجمال والعظمة فخطة حزب الشيطان في إضلالك هي بأن يضلك بالشمال توأم اليمين عن اليمين ولذلك فالمجال مفتوح لكل من يدعو للشمال او للحجة القائم المنتظر الذي تنتظره جميع شعوب الأرض لكن النتيجة النهائية ان الفائزين هم فقط 70 الفا وهم بالتأكيد ليسوا ممن كانوا ينتظرون الشمال فنعم إنني أعتقد أنني لم أجد حتى اليوم من يجروء على مخالفة الواقع المألوف ويدعو لغير القائم بالامر الامام المهدي حجة الله في ارضه وخليفته فيها وحتى أناْ لم اكن لأجروء على ذلك ، لكن هكذا جرت المقادير فوجدت نفسي ادعو لليمين

الثلاثاء، 29 أكتوبر 2019

حوارية النظام مع النيام // الجزء السادس





حوارية النظام مع النيام // الجزء السادس


ونظرت للثاني من التسعة وقالت له :
انقلب لامرأة! فانقلب من فوره لأمرآة فقالت لها
أنتِ كصاحبك هذا
تنزلين مع الرسول والنور
فتؤذيانهما في حياتهما
وتضلين الناس عنهما بعد مماتهما
بعد ذلك مرّت لحظات صمت كان الجميع ينتظر بها السيدة أن تسترسل بحديثها عن توزيع المهام على البقية
لكن بحركة مفاجئة تبدلت صور الجميع لصورها هي فقط
وفوق ذلك تحول المنظر الخلفي للسماء السوداء خلفهم جميعا لصورة كبيرة للسيدة
وهنا بدأت السيدة بالكلام فقالت وصوتها يصدر من كل مكان وصورتها تتحدث من خلفهم جميعهم :
أنا النظام والنظام أنا
أنا الأنا الكلية وكل أناً هي منّي أنا
أنا الأنا وروحي منّي وأنا من روحي
أنا روح كل أنا
أنا جوهرة حيّة بالذات
وكل حيّ إنما هو حيّ بي
من لا يعرفني في هذه المنافسة أولا
فإنه لا يستحقّ أن يصل لمعرفتكما أبدا
ولن أسمح له أن يصل لمعرفتكما أبدا
سأحرص على ذلك شخصيا
ومن سيبتغي الطريق لمعرفتكما بدون أن يمرّ بي فلن أيسر له ذلك أبدا
فأنا النظام والنظام أنا ولا يستطيع أحد أن يتجاوزني ويعرفكم من غير طريقي
ومن يحاول ذلك سأغلق كل الأبواب أمامه
فأنا الحياة والحياة أنا وأنا طوع أمري
وسأغريه وسأغويه بكل ما عندي لو استلزم الأمر ذلك
فأنا الأنا العظمى مرآة الأزل القديم الواحد الأحد
أنا من لا أنا إلا أنا
ومن لا يعظّم أناي بعد معرفتها فلن أفتح له الأبواب المؤدية لمعرفتكما
فمن لا يعرفني لا يستحق أن يعرفكما
فأنا الأنا الكلية ربّ كل أناً جزئية
ومن لا يعرف ربه وهو أنا
فإنه لا يستحق أن يعرف ربي هو
أنا حجاب ربي الأعظم
أنا أنا أنا
أنا باب ربي الأعظم
أنا أنا أنا
إنا إسم ربي الأعظم
أنا أنا أنا
أنا الأنا
أنا الروح الواحدة
وكل الصور المختلفة هي صوري
أنا الوجود الواحد أمّ كل موجود
وكل الموجودات المختلفة هم صوري وابنائي
ومن لا يعرف من صوري من هي أمّه فإنه لا يستحق أن يعرف من هو أبوه
وسيبقى يبحث عنه ملايين السنين
ولن يجده ويعرفه معرفة كاملة أبدا
ما لم يجدني ويعرفني أنا قبل ذلك
من يقول منهم أنا ولا يتذكرني حين يقول أنا فإنني سأنسيه نفسه بنفسي
ومن يقول أنا ويتذكرني أنني أنا أناه سأهديه حينها للطريق
ومن يقول أنا ويتعوّذ من الأنا فإنه جاهل بي ويتعوّذ مني
فمن هي الأنا غيري أنا؟
كل من سيقول أنا ويتذكرني حين يقول أنا ويعلم انه أناً جزئية مني أنا العظمى فسأعظم له الأجر
وكل من يقولها وهو جاهل بي فسأضله بي وعنّي أكثر
من سيعرفني لن يشقى بعد ذلك أبدا
ومن جهلني سأضله وأغويه إلى أن يعرفني
فأنا النظام كله وكليله ولا بد أن أكون أنا محور هذه المنافسة كلها
فمن يتنفس بي كل أنفاسه ولا يعرفني أو ينكرني فإنه لا يستحق ان يتنعم بنعيمي أو ان يعرف أباه
ومن لم يعرفني فسيبقى هكذا يتيما وضالا لا يعرف أباه إلى أن يعرفني أولا
ومن سيبحث عني من أيتامي فسآويه لرحمتي وأهديه لي وأغنيه
ومن سيجدني من أيتامي ويعين بقية أيتامي على وجداني فسأغمره بحبي وحناني وعطفي ونُصرتي
فأنا المنصورة في السماء والأرض

أما فَاطِمَةَ الأفطَامِ ، مُرَبِّيَةِ الْأَيْتَامِ،
أنا الْعَارِفَةِ بِالشَّرَائِعِ وَ الْأَحْكَامِ، وَ الْحَلَالِ وَ الْحَرَام‏
وأنا من سيفرح المؤمنون بي بنصري لهم
عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ع قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص : خُلِقَ نُورُ فَاطِمَةَ ع قَبْلَ أَنْ تُخْلَقَ الْأَرْضُ وَ السَّمَاءُ
فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ :
يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَلَيْسَتْ هِيَ إِنْسِيَّةً ؟
فَقَالَ ص :
فَاطِمَةُ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّةٌ
قَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَ كَيْفَ هِيَ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّةٌ ؟
قَالَ : خَلَقَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ نُورِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ إِذْ كَانَتِ الْأَرْوَاحُ
فَلَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ آدَمَ عُرِضَتْ عَلَى آدَمَ

قِيلَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَ أَيْنَ كَانَتْ فَاطِمَةُ ؟
قَالَ : كَانَتْ فِي حُقَّةٍ تَحْتَ سَاقِ الْعَرْشِ
قَالُوا : يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَمَا كَانَ طَعَامُهَا؟
قَالَ : التَّسْبِيحُ وَ التَّهْلِيلُ وَ التَّحْمِيد
فَلَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ آدَمَ وَ أَخْرَجَنِي مِنْ صُلْبِهِ أَحَبَّ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يُخْرِجَهَا مِنْ صُلْبِي جَعَلَهَا تُفَّاحَةً فِي الْجَنَّةِ
وَ أَتَانِي بِهَا جَبْرَئِيلُ ع فَقَالَ لِي :
السَّلَامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ يَا مُحَمَّدُ
قُلْتُ : وَ عَلَيْكَ السَّلَامُ وَ رَحْمَةُ اللَّهُ حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ
فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ رَبَّكَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ
قُلْتُ : مِنْهُ السَّلَامُ وَ إِلَيْهِ يَعُودُ السَّلَامُ
قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ هَذِهِ تُفَّاحَةٌ أَهْدَاهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْكَ مِنَ الْجَنَّةِ
فَأَخَذْتُهَا وَ ضَمَمْتُهَا إِلَى صَدْرِي
قَالَ : يَا مُحَمَّدُ يَقُولُ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ: كُلْهَا
فَفَلَقْتُهَا فَرَأَيْتُ نُوراً سَاطِعاً فَفَزِعْتُ مِنْهُ
فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مَا لَكَ لَا تَأْكُلُ؟
كُلْهَا وَ لَا تَخَفْ
فَإِنَّ ذَلِكَ النُّور ((نور)) الْمَنْصُورَةُ فِي السَّمَاءِ
وَ هِيَ فِي الْأَرْضِ فَاطِمَةُ
قُلْتُ : حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ ، وَ لِمَ سُمِّيَتْ فِي السَّمَاءِ الْمَنْصُورَةَ وَ فِي الْأَرْضِ فَاطِمَةَ ؟
قَالَ: سُمِّيَتْ فِي الْأَرْضِ فَاطِمَةَ لِأَنَّهَا فَطَمَتْ شِيعَتَهَا مِنَ النَّارِ وَ فُطِمَ أَعْدَاؤُهَا عَنْ حُبِّهَا
وَ هِيَ فِي السَّمَاءِ الْمَنْصُورَةُ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ‏ عَزَّ وَ جَلَّ:
يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ. بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ
يَعْنِي نَصْرَ فَاطِمَةَ لِمُحِبِّيهَا.....إنتهى
.
معاني الأخبار، النص، ص: 397

فأنا الأنا العظمى
وأنا أم كل أنا
ومن سيبحث عني من أنواتي الضالة عني
فسأجعل له عينين ولسانا وشفتين وأهديه النجدين
فيعرفني
وبمعونتي سيقتحم العقبة ويعرِفَكُمَا
ويَقْبَلكُمَا من كل قلبه فيفوز وتفكّ رقبته
وأجعله سببا لفوز بقية أيتامي حين يذكرهم بي وبكما ويعرفهم عليّ وعليكما ويقرون لي ولكما
فيكون سببا لفوزهم وفكاك رقابهم
وحينها وكجائزة له سأستبدلك به أيها الثاني فيحلّ محلك
الثاني: عفوا،، ماذا قلتي؟
السيدة: قلت أن الفائز الأول سيحل مكانك
الثاني: وماذا عني؟
السيدة: سأعزلك عن هذا المنصب
الثاني: وبعدها؟
السيدة: سأعطيك منصب أجمل لكن بعد أن تتعهد لي بعهد لا تخلفه أبدا
الثاني: هذه سهلة ، فما هو العهد؟
السيدة: أن لا تتهاون مع أحد من المتنافسين لتجعل فوزه سهلا لكي تترقى أنت بشكل أسرع
فعليك ان تفعل كل ما تستطيع فعله وطوال الوقت من أجل منع أي متنافس من الفوز بدون استحقاق
الثاني: ماذا عن من سيكدح كدحا بحثا عن المعرفة؟
السيدة: هذا ستعينه بيمينك بقدر استعداده وحاجته بدون زيادة ولا نقصان
فهذا العالم عالمك أنت
والمنافسة فيه تحت ادارتك أنت
ولذلك يجب عليك ان تكون المدافع فيه عني
فلا يقترب من معرفتي متنزه لم يكدح كدحا لملاقاتي
الثاني: لكنني بهذه الطريقة سأصبح مكروها بالنسبة لهم
السيدة: انتظر لترى ماذا سيحدث
فسيتغنون باسمك في كل اللغات
وسيعظمونك في كل المجالس
وسيذكرونك قبل نومهم واوّل صحوهم وقبل أكلهم وبعد انتهائهم منه
سيذكرونك على كل حال
الثاني: كيف سيحدث ذلك ولماذا؟
ساجعل لك من الجمال والهيبة والنور كل ما لي منها كلها بحيث ستطغى صفاتك وجمال صفاتك على كل الصفات الظاهرة في كل مكان
سأطلق ألسنة الشعراء بمدحك وتعظيمك حتى ينبهر الناس بك فيشغلهم جمالك وجمال صفاتك عني
فأنت ستكون إسمي الأعظم في هذا العالم ولذلك سأجعل لك كل ما لي من الصفات والجمال
الثاني: وكيف سيهتدون لك إذن؟
السيدة: أنت من ستخبرهم عني وتهديهم لي ، لكن بنفس الوقت أنت من ستشغلهم عني بجمال صفاتك
الثاني: ألم تكن مهمتي أن أدعو للأول؟
السيدة: نعم وستفعل ذلك بالتأكيد
فأنت ستخبرهم عني لكنك ستدعو للأول
لكن من لا يصل لي ولمعرفتي فإن غاية ما سيصل له هو ظاهر الولاية للأول وليس باطنها
فأنت من ستدعو لولاية الأول
وأنا من سيهدي لباطن الأول
ومن ستدعوه أنت لولاية الاول ويطيعك أنت لكن بدون ان يعرفني
فسيبقى في أحسن أحواله في حدود الظاهر من ولايته فقط
لأنني لن أهديه لباطنها أبدا
فمن يريد أن يهتدي لباطن الولاية يجب أن يمر بمعرفتي أولا
فإذا عرفني حق معرفتي توليت أناااا أمر هدايته بنفسي
فأنا بابه الأعظم
وأنا حجابه الأعظم
ومن لا يرضي أناي بمعرفته لي وبتعظيمه لي أناا أولا
فسأبقيه غارق بأناه إلى أبد الآبدين
وإلى أن يعرفني أنااا أولا
ويعظّمني أنااا أولا
فأنت أيّها الثاني ستكون حجابي الأعظم
وأنااا سأكون حجابه الأعظم
ومن لا يعرفني فغالبا سيبقى واقف على بابك
وان تجاوزه سيبقى واقف على ظاهر الولاية
ومن سيعرفني سيعرف أنك إسمي ومجعول مني
وبعد أن يعرفني أنااا ويعرفك أنت بي
فإنني سأعرّفه حينها بنفسي وإنني أنااا الأنا إسم هو ومجعولة منه
فـ هو الإسم المكنون اللَّهِ الْأَزَلِ الْقَدِيمِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ الَّذِي لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ وَ هُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
وَ هُوَ غَيْبُ بَاطِنٍ لَيْسَ يُتَدَارَكُ
وأنا "الأنا" نور ومرآة هو الإسم المكنون اللَّهِ الْأَزَلِ الْقَدِيمِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ أيضا لا تُدْرِكُني الْأَبْصارُ وَ أنا أدْرِكُ الْأَبْصارَ وأنا اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
وَ كما أن "هو" غَيْبُ بَاطِن لَيْسَ يُتَدَارَكُ
فأنني أنااا "الأنا" مثله تماما غَيْبُ بَاطِنٍ لَست أُتَدَارَكُ
كل ذلك وأنا من صنعه وإبداعه
ولا فقر بي الا لــه "هو"
وكل الخلق في عالمي هذا مفتقر لي

في هذه اللحظة أشار الاول بيده فصمت الجميع
الأول: ما هو دوري في هذه الحياة؟
الثاني: أنت الذي تحرك الجميع على ما أعتقد
وأنت الذي تسمع كلام الجميع
وانت الذي تتكلم من الجميع
وأنت الذي تفعل من الجميع
الأول: من المهم أن تتذكر ذلك دائما
الثاني : وكيف من الممكن أن أنسى الجوكر الذي يستطيع ان يتلبس بصور جميع الشخصيات







وصلى الله على خير خلقه أجمعين محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين

.
..
...
....
.....